Две Кореи. Рождение разделенных наций. Страница 12

Пхеньян также получил помощь от Монгольской Народной Республики, приславшей около 86 500 голов скота. Восточная Германия, третий крупнейший поставщик внешней помощи после Советского Союза и Китая, сыграла значительную роль в восстановлении Хамхына (второго по величине портового города Северной Кореи), а также предоставила телефоны и коммутаторы для восстановления разрушенных коммуникаций Пхеньяна. Албания предоставила асфальт для укладки дорог, а Чехословакия — автобусы. Польша построила Железнодорожный завод западного Пхеньяна ⁴² , а Румыния, приютившая северокорейских сирот, вызвалась построить Центральную больницу Пхеньяна. Официальные визиты Отто Гротеволя из Восточной Германии, Энвера Ходжи из Албании и Георге Георгиу-Дежа из Румынии сыграли ключевую роль в укреплении солидарности между КНДР и ее союзниками в Восточной Европе. В этот период международная социалистическая солидарность достигла своего пика, однако в начале 1960-х годов отношения между СССР и Китаем начали ухудшаться.

Через несколько дней после подписания Соглашения о перемирии, Ким Ир Сен начал разрабатывать Трехлетний план реконструкции экономики, который был реализован в 1954 году. Задачи, стоящие перед страной, были монументальными. Промышленность Севера пострадала гораздо больше, чем промышленность Юга, поскольку воздушные бомбардировки США сравняли с землей практически все крупные города КНДР. Большинство заводов и плотин гидроэлектростанций были разрушены, транспортные сети — перерезаны, а урожай уничтожен сильными наводнениями. Тем не менее, в 1956 году советское информационное агентство ТАСС сообщило, что Северная Корея не только вернулась к довоенному уровню производства в государственной и кооперативной промышленности, но даже перевыполнила поставленный план во всех отраслях, кроме производства химических удобрений, карбидов и серной кислоты. Восстановление производства этих промышленных товаров потребовало больше времени, поскольку в ходе войны были разрушены многие заводы и их пришлось отстраивать заново. Уделяя первостепенное внимание развитию тяжелой промышленности, партия также осознавала необходимость производства товаров народного потребления и поддержки текстильной промышленности.

Основной идеологией, которую Ким Ир Сен сформулировал на начальном этапе восстановления, была чучхе, впервые выдвинутая в качестве лозунга 28 декабря 1955 года в речи под названием «Об искоренении догматизма и формализма и внедрении чучхе в идеологическую работу», пафос которой был направлен на критику хрущевских проектов десталинизации. Через некоторое время Ким Ир Сен на основе идей национального освобождения, марксизма-ленинизма и отказа от индивидуализма создаст новую идеологию «опоры на собственные силы», отводящую особое место таким аспектам, как независимость, развитие отечественной экономики и системы самообороны. Например, к 1949 году Северная Корея отказалась от использования китайских иероглифов и начала развивать корейский национальный язык, основанный на пхеньянском диалекте и речевых оборотах рабочего класса. По словам Ким Ир Сена, ему удалось сохранить корейские традиции, заменив большинство заимствованных слов на исконно корейские, за исключением нескольких русских заимствований (тогда как в южнокорейский язык, напротив, проникло множество слов из английского и японского языков).

Целью следующего пятилетнего плана 1957–1960 годов, в котором по-прежнему делался упор на быструю индустриализацию, являлось устранение последствий разрушительного ущерба, нанесенного войной наземной и сельскохозяйственной инфраструктуре. Хотя к 1956 году страна восстановила довоенный уровень сельскохозяйственного производства, партия начала принимать меры по модернизации производства, инвестируя в масштабные проекты по строительству ирригационных систем, речных плотин и водохранилищ, производству техники и удобрений. Для Севера также было крайне важно скоординировать сельскохозяйственное производство с социалистическими реформами: в соответствии с Законом о земельной реформе (1946 г.) государство конфисковало все пахотные земли, находившиеся в частной собственности, и начало внедрять коллективное сельское хозяйство. В августе 1958 года, после объединения всех индивидуальных крестьянских хозяйств во вновь созданные колхозы, в стране началось осуществление масштабной программы по увеличению объемов сельскохозяйственного производства за счет механизации. В отличие от Юга, Север внедрил прогрессивные трудовые законы для женщин, ликвидировав старую систему регистрации семей, основанную на мужской родословной и частной собственности, и заменив ее системой нуклеарной семьи. Новая система также предусматривала более широкие права для матерей и беременных женщин, такие как декретный отпуск и другие льготы. В ходе одной из своих поездок в сельскохозяйственный кооператив Чхонсанри в уезде Кансо (провинция Пхёнандо) в феврале 1960 года Ким Ир Сен предложил заложить в основу управления экономикой «Дух и метод Чхонсанри». Он призвал вышестоящие инстанции оказывать помощь нижестоящим для продвижения партийных директив и политики. Когда у рабочих появится чувство ответственности, они сами начнут проявлять интерес к управлению своей фермой или фабрикой. Этот новый подход подразумевал принцип управления «сверху-вниз» по линии государства и «снизу-вверх» со стороны народных масс, благодаря чему и возникла КНДР. Впервые примененный в сельском хозяйстве (а затем и в остальных секторах экономики), новый метод Ким Ир Сена способствовал объединению традиционных крестьянских хозяйств в колхозы в каждом районе. Метод управления Чхонсанри представлял собой персонализированный подход, который требовал от комитетов по управлению помогать фермерам увеличивать производство с помощью стимулов и социальных реформ. В результате в каждом кооперативном хозяйстве были также созданы несельскохозяйственные учреждения, такие как субсидируемые государством медицинские службы, бесплатные общеобразовательные школы, детские сады и общественные столовые. Кроме того, эта система ответственности помогла решить проблему дефицита продовольствия, поскольку требовала от фермеров передавать значительную часть собранного урожая государству, которое затем перераспределяло излишки среди городского населения. С 1950-х годов около 70 % населения Северной Кореи, включая всех горожан, снабжалось продовольствием через эту государственную систему. Даже после того, как в конце 1980-х годов государство разрешило крестьянам обрабатывать частные садовые участки, большинство семей зависело от государственной системы распределения, которая выделяла продовольственные пайки и другие потребительские товары, такие как одежда, на основании положения человека (которое являлось полунаследственным) — пока система не рухнула во время голода середины 1990-х годов.

Хотя Северная Корея и получала краткосрочные выгоды от гуманитарной помощи и торговых соглашений с другими коммунистическими странами, которые принимали сырье в обмен на нефть и сталь, КНДР жаждала большей автономии. Стремясь поощрить опору на собственные силы, в декабре 1956 года Ким Ир Сен озвучил новый амбициозный лозунг первого пятилетнего плана: «Давайте бросимся вперед в духе Чхоллима!». Чхоллима, мифический крылатый конь из китайской классики, способный преодолеть расстояние в тысячу ли (400 км) за один день, символизирует оптимистическую веру Ким Ир Сена в трудолюбие своего народа и его стремление отстроить страну заново, вопреки всем преградам и трудностям. Ким хотел побудить людей восстанавливать страну головокружительными темпами, предлагая идеологические стимулы вместо внедрения рациональных методов управления экономикой, обратившись к сложным механизмам мобилизации масс для гальванизации быстрого экономического подъема и создания коллективной экономики, контролируемой государством. Движение Чхоллима, возникшее за два года до китайского «Большого скачка» (1958–1960 гг.), во многом преследовало те же цели: превратить аграрную страну в развитую индустриальную державу. К концу 1950-х годов Северная Корея заявила о достижении полной экономической независимости, что было поразительным достижением в сравнении с южной частью страны, которая все еще в значительной степени зависела от иностранной помощи. Примечательно то, что все достижения КНДР преподносились исключительно как результат опоры на собственные силы, а о роли в послевоенном восстановлении страны иностранных государств, таких как Советский Союз или Китай, если и упоминалась, то только вскользь.