Большая Советская Энциклопедия (РИ). Страница 16

Рикша

Ри'кша (япон. дзинрикися, от дзин — человек, рики — сила и ся — повозка), лёгкая двухколёсная коляска, которую везёт человек, держась за две оглобли. Р. запатентована в Японии в 1867 американцем Гоблом. С начала 20 в. распространена в странах Восточной и Южной Азии. С 1930-х гг. стал применяться педикеб — велосипед, присоединённый к кузову Р. наподобие мотоциклета с коляской. Труд возниц Р. (их также называют Р.) изнурителен, смертность среди них высока; они нещадно эксплуатируются предпринимателями — владельцами повозок.

Илл к ст. Рикша.

Рила

Ри'ла, Рила-Планина, горный массив на Ю -З. Болгарии, самый высокий на Балканском полуострове. Высота до 2925 м (гора Мусала). Сложен преимущественно древними кристаллическими и метаморфическими породами. Характерны остроконечные вершины, цирки, троги. С Р. берут начало рр. Искыр, Марица, Места. На высоте 2100—2500 м — многочисленные озёра. На склонах — дубовые, буковые и хвойные леса, выше 2000—2100 м — субальпийские и альпийские луга. Лесоразработки, пастбищное животноводство. Минеральные источники. Курорты (Боровец , им. Г. Димитрова и др.). Туризм, альпинизм, лыжный спорт. В юго-западных отрогах — Рильский монастырь, основанный в 10 в. Иваном Рильским (ныне музей): каменная башня 14 в., 5-угольный двор и собор 19 в., многочисленные памятники живописи и резьбы по дереву.

Болгария. Горы Рила в районе вершины Малевица.

Болгария. Внутренний двор Рильского монастыря. 1816—60.

Рилизинг-гормоны

Рили'зинг-гормо'ны (от англ. release — освобождать), релизинг-гормоны, или факторы гипофизотропные, или высвобождающие, гормоны, нейрогормоны, образующиеся в гипоталамусе и действующие на клетки передней доли гипофиза , стимулируя или угнетая секрецию так называемых тропных гормонов в кровь. В экстрактах из гипоталамуса человека и многих позвоночных животных показано наличие специфических Р.-г., стимулирующих выделение гипофизом адренокортикотропного гормона , лютеинизирующего гормона , тиреотропного гормона , фолликулостимулирующего гормона , роста гормона , меланоцитостимулирующего гормона , пролактина . Выделены также Р.-г., ингибирующие секрецию пролактина, меланоцитостимулирующего гормона и ростового гормона. По-видимому, все Р.-г. — пептиды. Так, Р.-г., стимулирующий секрецию тиреотропного гормона, оказался трипептидом — пироглутамилгистидилпролиламидом. Этот Р.-г. синтезирован и применяется в медицине для выяснения локализации нарушений в системе гипоталамус — гипофиз — щитовидная железа. См. также ст. Нейросекреция и рис. к ней.

  Лит.: Юдаев Н. А., Евтихина З. Ф., Современные представления о гипоталамических рилизинг-соакторах, в книге: Современные вопросы эндокринологии, в. 4, М., 1972; Hypophysiotropic hormones of the hypothalamus: Assay and chemistry. Proceedings of the workshop conference..., Bait., 1970.

  В. М. Самсонова.

Риль Алонз

Риль (Riehl) Алонз (27.4.1844, Больцано, Италия, — 21.11.1924, Нёйбабельсберг, близ Берлина), немецкий философ-идеалист, представитель критического реализма . С 1878 профессор университета в Граце (Австрия), ряда университетов в Германии (с 1882 — во Фрейбурге, с 1895 — в Киле, с 1898 — в Галле, в 1905—19 — в Берлине). С позиций неокантианства Р. усматривал предмет философии в анализе и критике познания. Философия, по Р., должна выявить реальные предпосылки научного знания, важнейшей из которых является существование «вещи в себе» , реальности, образующей основу познания. Одно из центральных понятий философии Р. — опыт, трактуемый как психофизическое единство. Согласно Р., если исходят из объективной стороны этого единства, то превращают сознание в функцию мозга, а мир — в совокупность количественно измеряемых элементов; когда же исходят из субъективной стороны, то мир выступает как продукт сознания. Р. придерживался позиции психофизического параллелизма. В поздних работах Р. проводил мысль о том, что философия есть не только самопознание науки (познание сущего), но и осмысление ценностей человеческой жизни (постижение должного).

  В работе «Материализм и эмпириокритицизм» В. И. Ленин подверг критике взгляды Р. (см. Полное собрание соч., 5 изд., т. 18).

  Соч.: Über Begriff und Form der Philosophic, B., 1872; Der philosophische Kriticismus und seine Bedeutung für die positive Wissenchaft, Bd 1—2, Lpz., 1876—87; в рус. пер. — Теория науки и метафизики с точки зрения философского критицизма, М., 1887; Введение в современную философию, СПБ, 1904; Философия в систематическом изложении..., СПБ, 1909.

  Лит.: Богомолов А. С., Немецкая буржуазная философия после 1865 года, М., 1969; Siegel К., A. Riehl, Graz, 1932.

  Л. П. Огурцов.

Риль Луи

Риль (Riel) Луи (23.10.1844, Сент-Бонифейс, — 16.11.1885, Риджайна), деятель национально-демократического движения в Канаде. В октябре 1869 Р. возглавил восстание в долине р. Ред-Ривер и стал секретарём Национального комитета метисов, который руководил борьбой фермеров против посягательств федеральных властей на их земли. В декабре 1869 восставшие избрали Р. президентом временного правительства. В августе 1870 карательная экспедиция подавила восстание. Р. эмигрировал в США. Население возникшей в 1870 в результате восстания провинции Манитоба трижды в 1873—74 избирало Р. в парламент Канады, но Р. не был в него допущен. В марте 1885 Р. встал во главе восстания поселенцев-метисов и индейцев долины р. Саскачеван против ж.-д. компаний и представителей федеральных властей. В июле 1885 восстание было подавлено. По приговору суда Р. повешен.

  О. С. Сорока.

Рильке Райнер Мария

Ри'льке (Rilke) Райнер Мария (4.12.1875, Прага, — 29.12.1926, санаторий Валь-Мон, близ Монтрё, Швейцария), австрийский поэт. Родился в семье чиновника. Детство и юность провёл в Праге, затем жил в Мюнхене, Берлине, Париже, Швейцарии. Изучал литературу, историю искусства, философию в Пражском, Мюнхенском и Берлинском университетах. Первые сборники стихов Р.: «Жизнь и песни» (1894), «Жертвы ларам» (1896), «Венчанный снами» (1897), «Канун рождества» (1898), «Мне на праздник» (1900) — развивают темы и образы, характерные для декадентской поэзии рубежа веков, их отличает музыкальность, разнообразие звукового оформления. После поездок в Россию в 1899 и 1900 (где он встречался с Л. Н. Толстым) и отчасти под влиянием русской литературы становится всё более явной гуманистическая направленность творчества Р. Трактуя религию в демократическом духе средневековых мистических учений как единственную силу, способную придать смысл человеческому бытию (первые две книги «Часослова», 1899, 1901), Р. вскоре убеждается в несостоятельности этого представления (третья книга «Часослова», 1903, полное изд. 1905; «Новые стихотворения», 1907—08). В его произведениях появляются социальные мотивы, развёртываются мрачные картины жизни большого капиталистического города. В образе главного героя романа «Заметки Мальте Лауридса Бригге» (1910) Р. пытается, во многом под влиянием С. Кьеркегора , дать индивидуалистическое обоснование жизни человека, но осознаёт трагизм, бесперспективность этого пути. Приветствовал Ноябрьскую революцию 1918 в Германии, однако вскоре в ней разочаровался. Характерное для поэзии Р. стремление к философскому осмыслению жизни нашло наиболее полное выражение в «Дуинских элегиях» (1923) и «Сонетах к Орфею» (1923). В культуре, символом которой становится Орфей, Р. видел подлинные гуманистические ценности, способные сохранить человечность в теряющем её капиталистическом мире. Творчество Р. близко к символизму, однако без его субъективистских тенденций. Произведения Р. оказали значительное влияние на искусство и философскую мысль 20 в.