Большая Советская Энциклопедия (КУ). Страница 76

  А. И. Арнольдов, М. А. Батунский (марксистско-ленинская теория К.);

  Д. Б. Зильберман, В. М. Межцев.

«Культура i життя»

«Культу'ра i життя'» («Культура и жизнь»), республиканская газета УССР на украинском языке, орган министерства культуры УССР и Республиканского комитета профсоюза работников культуры. Издаётся в Киеве с 1945 (сначала под названием «Радянське мистецтво», с 1955 — «Радянська культура», с апреля 1965 — «К. i ж.»). Выходит 2 раза в неделю. Освещает культурное строительство в республике, деятельность театров, киностудий, культурно-просветительных учреждений, творчество художников, композиторов. Тираж (1973) 64 тыс. экземпляров.

Культура археологическая

Культу'ра археологи'ческая, см. Археологическая культура .

Культура микроорганизмов

Культу'ра микрооргани'змов, клетки микроорганизмов (бактерии, дрожжи) или нити их мицелия (актиномицеты, плесневые грибы), выращенные в жидкой или на плотной питательной среде (см. Бактерии , Дрожжи , Микробиология ). Если микроорганизмы размножаются в несменяемой питательной среде, то такую К. м. назвать стационарной. Если происходит замена вытекающей культуральной жидкости свежей питательной средой, то говорят о непрерывной (проточной) К. м. Первично выделенная из воды, воздуха, почвы и др. К. м. обычно неоднородна и называется смешанной. Для выделения чистой К. м., состоящей из одного вида микроорганизма, прибегают к многократному рассеву смешанной К. м. на плотной питательной среде. При этом колонии микроорганизмов обычно развиваются из одной или нескольких клеток одного вида. Потомство одной вегетативной клетки, называют клоном , образует колонию, характерную для данного вида микроорганизмов. При изучении изменчивости микроорганизмов производят выделение К. м. из одной клетки (вегетативной клетки, споры, конидии). Чтобы обеспечить в К. м. накопление клеток определённого вида микроорганизмов, для него создают оптимальные условия размножения, неблагоприятные для др. видов (соответствующие состав и реакция питательной среды, температура, аэрация среды и др.). Такие К. м. называют элективными.

  А. А. Имшенецкий.

Культура речи

Культу'ра ре'чи, степень соответствия речи нормам литературного языка (см. Норма языковая ); область языкознания, исследующая проблемы нормализации литературного языка, конкретные нормы и критерии правильности речи, направленные на совершенствование языка как орудия культуры.

  Развитие К. р. как самостоятельной лингвистической дисциплины связано с развитием русского языкознания в советскую эпоху. Идея сознательного регулирования языковых процессов, идущая от И. А. Бодуэна де Куртенэ , получила разработку в трудах его учеников: Л. В. Щербы, Л. П. Якубинского, Е. Д. Поливанова, а также Г. О. Винокура, В. В. Виноградова и др.; сформировалось понятие «языковой политики» — организованного руководства процессом языкового развития. В 1952 в институте языкознания АН СССР (с 1958 — институт русского языка АН СССР) образован сектор К. р. Пропаганде К. р. служат словари, специальные передачи по радио, телевидению, журналы и др.

  Проблемы К. р. решаются и в др. странах (например, в Чехословакии, где вопросами К. р. занимался Пражский лингвистический кружок); в ряде европейских стран регулярно выходят журналы, посвященные К. р.: немецкий «Sprachpflege» (с 1952, ГДР), польский «Poradnik językowy» (с 1901), словацкий «Kultura slova» (ЧССР) и др.

  Лит.: Винокур Г. О., Культура языка, 2 изд., М., 1929; Обнорский С. П., Культура русского языка, М.— Л., 1948; Крысин Л. П., Скворцов Л. И., Щварцкопф Б. С., Проблемы культуры русской речи. (Обзор), «Изв. АН СССР. Отделение литературы и языка», 1961, т. 20, в, 5; Виноградов В. В., Русская речь, её изучение и вопросы речевой культуры, «Вопр. языкознания», 1961, № 4; его же. Проблемы культуры речи и некоторые задачи русского языкознания, там же, 1964, № 3; Культура русской речи. Аннотированный указатель литературы, М., 1962; Костомаров В. Г., Шварцкопф Б. С., Работы по вопросам культуры речи (1962—1965), «Вопр. языкознания», 1965, № 4; Актуальные проблемы культуры речи, М., 1970.

  Б. С. Шварцкопф.

Культурбунд

Культу'рбунд ГДР (Kulturbund der DDR, в 1958 — октябрь 1972 — Немецкий культурбунд — Deutscher Kulturbund), массовая организация в ГДР, ставящая своей целью содействие развитию социалистической национальной культуры и духовное формирование человека социалистического общества. Создана летом 1945 по инициативе деятелей культуры — антифашистов как «Культурный союз демократического обновления Германии». Первым президентом К. был поэт И. Бехер . К. сыграл значительную роль в пропаганде национальной и мировой демократической культуры. Через клубы, кружки и т. д. К. ведёт работу среди населения. Под руководством СЕПГ К. направляет свои усилия на решение проблем культуры в условиях строительства развитого социалистического общества. Подразделяется на окружные, районные и местные организации. Высший орган — конгресс, избирающий президента, президиум и центральную ревизионную комиссию. К. входит в Национальный фронт ГДР. Имеет фракцию в Народной палате ГДР. Насчитывает более 195 тыс. членов (1972). Печатный орган — еженедельник «Зоннтаг» («Sonntag»), издаётся с 1946.

  Лит.: Schulmeister К. Н., Zur Entstehung und Gründung des Kulturbundes zur demokratischen Erneuerung Deutschlands, B., 1965.

  Д. В. Игнатьев.

Культуризм

Культури'зм (франц. culturisme, англ. physical culture — культура тела), система физических упражнений с различными отягощениями — штангой, гантелями, гирями, блочными устройствами и др. спортивными снарядами, имеющая целью развитие мускулатуры человеческого тела. В США, Великобритании, Канаде, Австралии и некоторых др. странах вместо термина «К.» принят термин Body-Building (телостроительство).

  Упражнения с отягощениями для развития силы и красоты тела применялись ещё в Древней Греции и Риме; со временем они получили распространение во многих странах. В конце 19 в. немцем Э. Зандовом в Великобритании были разработаны основы современного К. С 1901 стали проводиться международные конкурсы красоты мужского тела, с середины 20 в. — ежегодные чемпионаты мира по К. В 1946 создана Международная федерация по К., которая в 1972 объединяла около 30 национальных федераций. Международные спортивные федерации и Международный олимпийский комитет не признают К. как вид спорта, а конкурсы культуристов — спортивными соревнованиями. В 50-е гг. в ряде стран распространился профессиональный К., провозгласивший культ объёма мышц и игнорирующий общую гармонию физического развития и здоровье человека (чрезмерное увеличение мышечной массы приводит к ухудшению здоровья, нарушению подвижности суставов, потере чувства координации и др.).

  В СССР в 60-е гг. секции К. (атлетизма, атлетической гимнастики) возникли в ряде спортивных обществ, однако К. никакого развития не получил.

«Культуркампф»

«Культу'ркампф» (нем. Kulturkampf — борьба за культуру), распространённое в литературе наименование мероприятий правительства О. Бисмарка в 70-х гг. 19 в. против католической церкви — главной опоры католической партии «Центра», которая выражала сепаратистские, антипрусские тенденции (главным образом в Западной и Юго-Западной Германии). В ходе «К.» были проведены законы о запрещении священникам вести политическую агитацию (дек. 1871), о лишении духовенства права надзора за школами (март 1872), о передаче в руки государства дела подготовки и назначения на должности духовных лиц (1873) и др. В феврале 1875 были распущены почти все католические ордена и проведён закон о гражданском браке. Правительство Бисмарка использовало «К.» для усиления национального гнёта в находившихся под германским господством польских землях и разжигания религиозных страстей с целью отвлечения рабочих от классовой борьбы. Характеризуя «К.», В. И. Ленин писал: «Такой борьбой Бисмарк только укрепил воинствующий клерикализм католиков, только повредил делу действительной культуры, ибо выдвинул на первый план религиозные деления вместо делений политических...» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 17, с. 416—17). В конце 70 — начале 80-х гг. Бисмарк в целях объединения всех консервативных сил пошёл на примирение с католическим духовенством: большинство законов, принятых в период «К.», было отменено; сохранились лишь законы о гражданском браке и об изгнании иезуитов.